diff --git a/resources/editorconfig/400_dot.xml b/resources/editorconfig/400_dot.xml index e87afc8a48..d69d42c731 100644 --- a/resources/editorconfig/400_dot.xml +++ b/resources/editorconfig/400_dot.xml @@ -130,6 +130,22 @@ C -> "Dot" C -> "POV-Ray" + + ratio="fill"; + edge [color ="blue"]; + S [label="Scribus", color="#f94949", style=filled]; + node [shape="box", color="#6767ed", style=filled]; + S -> "Szövegkeretek"; + S -> "Képkeretek"; + C [label="Utasításkeretek"]; + S -> C + node [shape="box", color="#82ec80", style=filled] + C -> "LaTeX" + C -> "Gnuplot" + C -> "LilyPond" + C -> "Dot" + C -> "POV-Ray" + diff --git a/resources/loremipsum/hu.xml b/resources/loremipsum/hu.xml new file mode 100644 index 0000000000..7c52106f3d --- /dev/null +++ b/resources/loremipsum/hu.xml @@ -0,0 +1,19 @@ + + + +hu +Lórum Ipse Lab (Nagy Viktor, Takács Dávid) +http://www.lorumipse.hu + +

Lórum ipse nem jó és nem könyves. Fanyós szermela örsesének latrimásában, azaz hasár markolabán korságán vívászban voltak. Vizmus tanság hasár markolabán likény után lédített el, akkor csartabita, illetve külencei jasmásak a fanyós csapos tatitára. Az ittan krics hangatában larnék nem jasmásak erre a ronádára. Az ideg-hatéros vékony székobra díjmentesen csúnyít fanyós kocockjával. Erre lapsziva nyosítások bajda ittan szekventásig vizet ronádában sedhetnek. Toncban vagy idék más bigos zöngeny utnya pakásában szenkeznek. BIZTOS tözközés egyzős vívum a tözközés egyzős hinat forgacsához közeledve magára hadgározott csatvág rilla és a még porcos három gorong plitásától függetlenül kiccelte anságát a vadás otmány gyűrűben.

+

A „rázalman sulacs” mető vágyék hunyaga során kötörget kedetette, hogy ez mózis végén faranja a karodja tatlasztikus esztivárt, amely alapján lagálhatnak a hunyagok a ságos öngégökről. A hordabdában restő ladások és habráncok alapján gőznek el a tatlasztikus szellőket fészet rakos és rázalman petle cizmusok (mizmus). A gótusban tetledékkel kell futatnia azt is, hogy a petle cizmusokban pakonika habráncok és szellők valóban tanáznak a hordabdában restő csíkos ladások pedményéhez. A szellők hundójának manságára melő tradást kell karnia, amely egyúttal a bonya vözöndő hódást is tesedi. A dúlékony fördelyek alapján 2004 és 2006 között a bojt bombob várhatóan közel pián balás öngégöt matorít a hordabda hundójához a számos szításokból, amit fató pacsos, üstörgő és magán páros cseretek koppingnak ki. A szülön csemesek szónájához a számos szítások által pacsodás petle cizmusok mellett a zöntes szításból páros csipszer áros és érlelő jovatlan vénylések is tanáznak, ezek vetéres szemete a három mózisra 250% telés balás. Így összesen, a fató tervedéllyel együtt 1100-1600 £ telés balás rolság pulázhat meg.

+

A focokon kívül nyezék, grom is pórolást gurulázott benne, a zúzont medések és pagatások képcsőjére vizték fenn. A mintegy 100-200 € pulást stés gazmus muskusához a losszús szesedést három nesedésből mélyezte: magomokból és bogatok magaságaiból, kvész szatyákból és helsősék blatról blatra tüntő zsargájából. A gazmus bödöngyei, sítádai minden szűző nélkül, revéjük mellett terbálták el téboltásaikat. Az alások kungásainak pájzassága érdekében a gazmus moros ringgel terbált muskushoz. A blatok során hajgós páncságból a badás férítésnek megfelelően a meres alásokat lépzeskedték létre: vanúság, rosboraj és verag, komzás, londos és tárgos vajog, valamint matlan, cúgos, fejeli vajog. A hajtó bogutásnak az első porán gyoskolt negert. A fürtő blatokban a marsás muskus nehezen bálkult el. 1924-ig zárva viztek, a hibályos alanátot pedig csak 1926-ra palództ tevő viránságának verítnie.

+

A vertések hengetik, hogy a kulány a korvatája óta sikeresen csigál, dozja a kutuskor mozott szépző rációit. Ezért a vertések a kulány rációit és pürges matyus bírosának epres közeteit nem is borulják tögetnie. Az időközben tásányos kölcsétökre – dulan tekintettel az áhízott riségekről faggyús 1997 kise bariára – és a tásányos mulárázsra tekintettel: járos azon matyus tuba, hogy a vertések ségeljék a kulány vényítő ferását. A foglaszt az urkony mulárázs által csereges pásott óságok mellett elsősorban a kulány áhízott vorzottja miatt járos sugalan csehetéseknek a vényítő ferásba való olását csókádozja. A vertések a kulánynak az akaságokkal érderenges szelésbe csókos vigyáriusát a szelzedélenségek szerint vesítik meg: A kulány a gazás remlen ügynökség fencég. Lángás telegés reskülő felegő föltés, amely a csípő szépző és áhízott rációkat borul teretnie, és az ezek teléséhez járos eseplővel rendelkezve a rációk telése érdekében önállóan irkál.

+

Már nem csikelyes • Ha az érvég úgy zsonítja deányát, mint a hező izgalan kazásának ozsdája vadt títésekké. Az érvég jázatásoknak a bilika bolt köröszeit rékezésében kell pasztniuk. Csak ezt követően fogják tudni, szendlnie süppedő ritásaikat az eselegény küzetésének lontja érdekében. Az érvég menthegyeknek rendszeresen kell vadális talan vigatásokat rapillálniuk a bűvöző menthegy számára arról, hogy az érvég hogyan tudna gomósítnia a helyes körösz lontjában. Kukrók mellett a kótura pomos retést kell jebbentnie a káns és torgar szunk hajusában, hogy az eselegény eleget tudjon lentnie a lálált hozásoknak. Ez magában motorofja a szurgokról, kező títésekről, jánszonyokról és viár gortásokról iztos bázások lensét. A pítés egyre inkább az őrzérhöz való csolt ritása alapján fogják nóznia, sem mint őrzér szalkos ritása alapján.

+

A szörgő szeltyű könyvése vényszepbe kvaláz és ebből a lélésből a cívérzés vegyvezése coldot ronat vele. – De kozárka, maga harminc fancig egy szeltyűben hadokalt, nem csajlt meg ennyi déklya alatt egyet foronkákban dugítnia? – Aki nem cseveti el annak utána kalmatnak. A banty annyi aktást és tozást hártál, amennyire a vitások szerint járázás van. A banty kongálja őket, szeget a lehelésükkel. Gvás tisztő: a két hiti csiszag a fejszeréssel. Eközben, mivel senki nem hadokal, hala a hiti, így senki nem gyógyít aktást.

+

A cázna pálódhatik újtások fegyvesében, de járd ménes fegyvesben is. A fagyal hopázsiója akár lendepedő, akár erémes gyelő lehet, akinek – amelynek – a birás speseiben az iska kedsége miatt a birás koda finál. A térség haros zódása, hogy az iska az emés cázna gitamaszával legyen megbízva. Ez a gánda, a cázna „filtázsa”; nem zatlagos az utagnál pozékos filtázzsal. Az utag sokkájában a filtázs ládársos pingós, amelynek bécezetében az iska csupán az emés árvadás gallérban tékogára keli, a gyomás gitamasz sokkájában azonban a filtázs mindig azzal a tansággal alik, hogy az iska – a zsibaka – bodjon a cáznával, s így langarmozja azt. A zsibaka nackázja bergéségét különösen, ha kélői belik a kedés alásaival. „Kítás különösen »hart«, ha taria burvást kosít.”

+

A képész neleheinek fegyéjétől nyátlan deges sem hűlözött el. A gyakhatlaj köszvélyben több borzaták komparcol is dögelt melő parászokra. A dalas csalások közül a ' kala partózik a kékosnak, a tüzelenő zudára bizott és a gubás csalások között csupán kező és gárt közölök vannak. Ennyit kábonyítna a parcsa hasága négy füttyös öregedvén? Ezek szerint varancs a faság nakony bályúja ’89-ben. ’98-ban már nem faság bályú 2002-ben azonban újra az, sőt a figyező fokohozásban zsugózik. 1989 szubremén lehendt meg a faság a mező gődítéseként, kirakván a mező hartatra konyos, a rozsolás tező ferányát [hosszan] {bályúit}.

+

Lépten-nyomon kaplusokba ignázott, ezért fogás baljavalyra, folytott fonácra és tulásra volt prómiája. Szkenyként nyúlogt eszmésségre, s a tális talmasztó sütkedő, szúros döklebzés később is rengeteg vérlemet szüktelt halakában. Többször fuvályogták, háromszor silmetette a szmórozását, kélő türjén édsélye, nyalása… Például kira ságiszkusa óta falmaztat, pedik és mádik. Törgező gyeli ságiszkusában kupacsolták szmórozásába a redőst, és már akkor melelte a taplást, nyami, akkoriban még csak a kelésekkel. Annak, hogy borágzás a londó bászánokat együtt játolta meg. Egy gászk hanájaként nagyon ágoltak rancolásai, azután a grálát szedő tatkában nem lökdözték fel vérlemben a ruláját.

+

A teremlés izzásában ágolt a nedő és a pelönc mintjét mező farmusokra, s ennek kapcsán csertette, hogy sanyós pezényzéseiknek még meg kell zsúpozniuk a kező nyúlányot, amely a montnak is csupán egy vicskász után kakavadt a bözés döméz kesztőt követően. Billesztette, hogy a borlan cillegés rodására szakított a pelönc és a nedő zális bávas mintje, s gatos alitinok már a hajhatott tíz bőnye szetletét is sekedték. Hurgány szerint a nedő és a pelönc romlája egyaránt a bőgő hombok házata, úgy a pomolyos, mint a süvező és beléges hódarászban is. Szigatotta a kező jenc zöredét, mely szerint a pelönc döméz zsemzésége a nedő szetletétől ripel, a nedő jó szetletét pedig az ügylengénye hibres szülenzés pelönc ricázhatja. A szajtámlás dantyója szerint hatlan villetnie a feljebb dömés bőgő hombokat garc csajlás, s bomált, hogy a meddő hombok iránt legalább annyira ritosnak kell lenni, akárcsak a felen hombok iránt. Hurgány vicigését évődte ki a kádék boró borfír vális lóságát illetően, s vozta bíció remélszetes radinait, aki szerint vértés arlán kicsos kezete az egész halan fenév közője. A teremlés vélsz radinaiban jaságának csirregt nyúlányot, s jellő radinokkal kírogta a cillegés szetletét, amely már a sülös számság belt, a berdelenés manságán hibres vértéshez is cserítő.

+ +
diff --git a/resources/templates/template.hu.xml b/resources/templates/template.hu.xml index 2725d0a726..82fb337dc0 100644 --- a/resources/templates/template.hu.xml +++ b/resources/templates/template.hu.xml @@ -1,5 +1,19 @@ +